Bà ngoại và cá voi

Chủ đề tôi đề cập hôm nay đã xuất hiện từ một nghiên cứu cố gắng giải thích sự tồn tại của mãn kinh ở ba loài động vật có vú mà chúng ta tìm thấy ở người. Và do đó sự tồn tại của bà ngoại trong ba loài này: con người, cá voi thí điểm và cá voi sát thủ.

Tôi bị cuốn hút bởi đạo đức, cũng như nhân học, bởi vì tôi tin rằng họ là chìa khóa để đạt đến bản chất của hành vi của chúng ta, gốc rễ khiến chúng ta trở thành chính mình và là cách tốt nhất để khám phá một phương pháp nuôi dạy con cái thực sự tự nhiên. Một trong những vấn đề hấp dẫn và xác định nhất của con người là một loài là mãn kinh, đó là con cái ngừng sinh sản với nhiều năm sống phía trước. Và đó là thứ chúng ta có chung với các loài động vật khác: cá voi thí điểm và cá voi sát thủ, không còn nữa.

Bà ngoại và cá voi. Không phải tò mò rằng chỉ có, trong số tất cả chúng sinh, chúng ta có ba người có bà không?

Con cái không thể sinh sản nhiều năm trước khi chết. Như tôi đã nói trước đây, cá voi thí điểm và cá voi sát thủ cũng có mô hình tò mò về cuộc sống sinh sản này. Gần đây, một nghiên cứu thú vị đã được công bố cố gắng trả lời các lý do cho đặc điểm này.

Họ chỉ ra rằng những con cá voi là matrilocal, nghĩa là những đứa trẻ ở trong nhóm ban đầu của mẹ chúng, tiếp xúc với cô ấy suốt đời và người phụ nữ đã mãn kinh có mối quan hệ với chúng và những đứa con gái của cô ấy. Tuy nhiên, người ta chỉ ra rằng con người có thể có một khuôn mẫu khác, kiểu thường thấy trong các xã hội gia trưởng và gia trưởng, trong đó nữ rời khỏi nhóm nam. Về vấn đề này tôi phải nói rằng thực sự không thể khẳng định rằng đây là chuẩn mực trong những khoảnh khắc con người tiến hóa như vậy hoặc khi con cái bắt đầu mãn kinh.

Tuy nhiên, nếu có điều gì đó mà họ phơi bày và đó là sự thật, thì mãn kinh có liên quan đến các cấu trúc xã hội trong đó những người phụ nữ già có mối liên hệ mật thiết với phần còn lại của nhóm, được liên kết về mặt tình cảm với các thành viên của họ và hợp tác theo cách này hay cách khác Sự sống còn của người trẻ nhất.

Trong trường hợp của con người bà, bà hoặc mẹ hoặc cả hai, tùy thuộc vào loại xã hội, họ có một vai trò quan trọng, họ truyền đạt kiến ​​thức tổ tiên cho phụ nữ trẻ và hơn hết, họ giúp họ một cách thiết thực với trẻ em.

Như đã được chứng minh ngày nay, càng nhiều điều này có thể được chứng minh, con cái của con người phát triển mãn kinh là một trong những đặc điểm sẽ giúp loài này sống sót. Phụ nữ ngừng khả năng sinh sản trước khi về già, một điều không xảy ra với các loài linh trưởng khác chẳng hạn. Điều này có nghĩa là họ có thể giúp con gái hoặc con dâu chăm sóc con cái và ngăn chặn những đứa trẻ giả định ở độ tuổi của các cháu không cạnh tranh với chúng vì nguồn lực khan hiếm.

Không chỉ vậy, mà còn có dữ liệu được phát hiện chỉ ra rằng mãn kinh sớm là một lợi thế cho sự sống còn của trẻ em, vì đơn giản, chúng ít có cơ hội mẹ chúng chết khi còn rất nhỏ, điều này chắc chắn Nó liên quan đến tỷ lệ tử vong trẻ sơ sinh cao hơn.

Bà ngoại, phụ nữ khôn ngoan cũng là một trong những trụ cột của nền văn minh, có lẽ không được nhận ra và ẩn giấu, bị mất trong biên niên sử nói về các trận chiến và chinh phục, nhưng trong lịch sử của chúng ta là một loài, sự chăm sóc hàng ngày có giá trị và xác định hơn nhiều. thành viên của một nhóm, kiến ​​thức về thực vật và mưa, sinh con, thực phẩm và nấu ăn, những bài hát ru, truyền thuyết và những cái ôm.

Điều này rất khỏe mạnh, và rất đẹp. Tuy nhiên, chúng ta phải xem xét rằng vai trò của bà ngoại là hỗ trợ, chăm sóc cho bà mẹ và trẻ nhỏ. Vai trò tự nhiên của các bà là không can thiệp vào các quyết định của cha mẹ hoặc trong sự ràng buộc và tình cảm của một người mẹ và đứa con của mình.

Tuy nhiên, sự thúc đẩy bản năng này để chăm sóc, có thể bị xáo trộn bởi các yếu tố văn hóa khác, gợi nhớ đến xã hội gia trưởng, mà tôi sẽ thảo luận trong một chủ đề khác vì nó dường như ngày càng quan trọng và giải thích một số vấn đề thường gặp ở các bà mẹ trẻ và phụ nữ. bà ngoại

Đối với ngày nay, sự thật tò mò này, sự tồn tại của bà ngoại của con người và bà cá voi, về điều mà tôi rất thích nghe ý kiến ​​của bạn.